शानच् प्रत्यय (Shānach Pratyaya)

अर्थ: इसका प्रयोग भी 'हुए' (Continuous Action) अर्थ में होता है।
जैसे: सेवा करता हुआ (Serving), कांपता हुआ (Trembling)।
यह विशेषण (Adjective) की तरह कार्य करता है।

⚖️ शतृ और शानच् में मुख्य अंतर:

1. शतृ: केवल परस्मैपद धातुओं के लिए (जैसे- पठ्, गम्, लिख्)।
2. शानच्: केवल आत्मनेपद धातुओं के लिए (जैसे- सेव्, लभ्, वृत्)।

1. रूप बनाने के नियम (Rules)

• शेष (Formula): धातु के अंत में 'मान' (māna) जुड़ता है। (कुछ विशेष परिस्थितियों में 'आन' भी जुड़ता है)।
• तीनों लिंग: विशेषण होने के कारण इसके रूप तीनों लिंगों में चलते हैं:
  • पुल्लिंग: 'मानः' (जैसे- रामः) - सेवमानः
  • स्त्रीलिंग: 'माना' (जैसे- लता) - सेवमाना
  • नपुंसकलिग: 'मानम्' (जैसे- फलम्) - सेवमानम्

2. उदाहरण तालिका (Examples)

धातु	पुल्लिंग (Male)	स्त्रीलिंग (Female)	नपुंसकलिग	अर्थ (Hindi)
सेव् (सेवा)	सेवमानः	सेवमाना	सेवमानम्	सेवा करता हुआ
लभ् (पाना)	लभमानः	लभमाना	लभमानम्	पाता हुआ
वृत् (होना)	वर्तमानः	वर्तमाना	वर्तमानम्	होता हुआ (मौजूद)
कम्प (कांपना)	कम्पमानः	कम्पमाना	कम्पमानम्	कांपता हुआ
सह् (सहना)	सहमानः	सहमाना	सहमानम्	सहता हुआ
युध् (लड़ना)	युध्यमानः	युध्यमाना	युध्यमानम्	लड़ता हुआ
याच् (मांगना)	याचमानः	याचमाना	याचमानम्	मांगता हुआ

3. वाक्य प्रयोग (Sentence Usage)

1. सेवमानः शिष्यः विद्यां लभते।
(सेवा करता हुआ शिष्य विद्या पाता है।)

2. सा कम्पमाना अस्ति।
(वह [स्त्री] कांपती हुई है / कांप रही है।)

3. युध्यमानः सैनिकः वीरः अस्ति।
(युद्ध करता हुआ सैनिक वीर है।)